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列則謂之樂五聲之鏗鏘則謂之樂是知有噐之樂而不知無
器之樂也有噐之樂工能和之也無噐之樂非工能和之也工
之所能和者末也工之所不能和者本也今夫樂不惟有本抑
又有要而皆在乎人也何謂本和之謂也何謂要身爲律而聲
爲度之謂也本之立者樂不勞而和要之得者和不期而至聖
人之於樂也非本立而要得哉盖聖人之體天地之帥也聖人
之性天地之德也聖人之聲天地之和也天地之帥以爲體天
地之德以爲性天地之和以爲聲獨聖人哉吾猶聖人也聖人
能立其本得其要以和隂陽而吾獨不能乎反諸身而巳矣求
諸心而巳矣自强不息而巳矣浦江戴生叔能甫之子也年甫
弱冠而有志于學其名曰樂而其字曰和之吾友方希直既發
其端以致其勉余也能不思所以
之故因其請而申之
如
