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非中不足以爲學非谷不足以成學古之聖人或執之或用之
或建之以此知學貴乎中而亦求至乎中也古之君子或寛以
居之或謙以自牧或虚以受人以此知學貴乎谷而亦求至乎
谷也然中無定在者也故堂一家之中也而不可爲一國之中
京師一國之中也而不可為天地之中惟洛邑則為天地之中
而謂之一家一國之中又不可中之無定在也如此而執一焉
何怪乎天下之不中者不岀於中也然谷有限量者也故溝洫
一成之谷也其於江河之所納者不能納江河一隅之谷也其
於四海之所納者不能納惟四海則爲百谷之長而溝洫江河
之所不能納者無不納谷之有限量也如此而我
盈焉何怪
乎天下之不谷者不入于谷也是故君子其於中也不患其無
定在而患吾無以中之其于谷也不患其有限量而患吾無以
