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谷之故將中天下之不中必先中吾心之不中將谷天下之不
谷必先谷吾心之不谷人之一心三極之主宰萬化之本原也
可以制萬事而不可偏於一事可以包萬物而不可有夫一物
苟爲一事之所牽一物之所衡則不能自中何以中事不能自
谷何以谷物喜而無使之勝焉怒而無使之遷焉哀而無使之
傷焉樂而無使之滛焉所以自中也自中然後無我而至中者
形焉夫何患乎不中先入之言而無使之留焉自是之意而無
使之萌焉驕吝之氣而無使之長焉滿假之色而無使之作焉
所以自谷也自谷然後無礙而至谷者形焉夫何患乎不谷不
中之在我者中則其在天下者不足中矣當出而出當處而處
當受而受當辭而辭當言而言當黙而黙當賞而賞當罰而罰
孰不出于中哉不谷之在我者谷則其在天下者不足谷矣含
