此页尚未校对
則或受或不受夫聖賢之權固有所在也而常情豈識哉故夫
事有非常吾之所以應之者雖不守常而於常道未始或戾焉
不惟不戾且克有濟焉夫是之謂權權也者臨時之冝處變之
用也夫無權者猶知爲之衡而不知爲之權以從乎刻者也其
何以極輕重之變而使之平乎故君子之學莫大乎權莫難乎
權夫惟智足以窮理仁足以盡性者可與權可與權故卒然臨
之以大變不可得而亂也故大任可得而當也故大事可得而
屬也故大議可得而决也故大難可得而平也然則權可以一
日而無之乎因字思義而日進於學而深造乎道而謹執乎義
遇事之變而昧臨事之冝則吾弗之信於戯朂哉
橘亭對
越之士陸孟文家于姚江之上歴山之治圃以蒔橘中橘而
