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子之爲人子孫非以養生爲貴而以奉終爲貴非以

奉終爲難而以思孝廣愛爲難蔵于墓祀于廟自天

子逹于士隆卑廣狹不同而其致一也故天子七諸

侯五大夫三士二官師一庻人寢乎薦自外爲之制

者由乎人孝敬之情出於天由乎人者不可踰也本

乎天者夫寧有強之者哉天之命也人雖至昏弱也

甚無知也過先祖之墓未有不動心者時焉而祀其

先語及其遺事未有不嘆泣者形氣之感有所受也

非偶然也故宗廟之制祭祀之禮君子以此崇本反

始致誠敬於其先㕓井之氓則祭田祖不以歳之豐