Page:Sibu Congkan1545-方孝孺-遜志齋集-12-01.djvu/192

或紊苟非循而理之檠而直之瑩而拭之雖至美不

適於用烏可不學乎夫學非爲華寵名譽爵禄也復

其性盡人之道焉耳彼蠕而動翾而鳴者不知其生

之故與其爲生之道是以物而不神𡨋而不靈人之

爲學所以自異於物也匪特異於物欲異於衆人也

匪特異於衆人上将合乎天地㧞乎庻𩔖之上而爲

後世之則也其說存於易詩書春秋三禮其理具乎

心其事始乎窮理終乎知天其業始於修巳終於治

人其功用至於均節運化㴠育萬物大得之而聖深

造之而賢勉修之而爲君子聖賢君子非天墜而地