考古以立事觀人以脩巳治亂興衰必知其由進退
語黙必中乎理
毋眩乎辭必要諸道以聖爲則純駁可考
論學則觀其身論政則考其時
詞有華而不廢言有似而不取
枕
於此思道道必明於此論事事必成於此警戒汝福
將大於此恣肆其禍將至
席
燕安溺人甚於洪波身溺可濟心溺柰何
