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行乎天地之間而生萬物者非二氣五行乎二氣五

行精粗粹雜不同而受之者亦異自草木言之草木

之形不能無别也自鳥獸言之鳥獸之形不能無别

也自人言之人之形不能無不相似也非二氣五行

有心於異而爲之雖二氣五行亦莫知其何爲而各

異也故人而具人之形者常也其或具人之形而不

能以全或雜物之形而異常可怪此氣之變而然所

謂非常者也非有他故而然也今佛氏之言以爲輪

𢌞之事見無目者曰此其宿世甞得某罪而然耳見

罅唇掀鼻俯膂躬者曰此其宿世有過而然耳見