行乎天地之間而生萬物者非二氣五行乎二氣五
行精粗粹雜不同而受之者亦異自草木言之草木
之形不能無别也自鳥獸言之鳥獸之形不能無别
也自人言之人之形不能無不相似也非二氣五行
有心於異而爲之雖二氣五行亦莫知其何爲而各
異也故人而具人之形者常也其或具人之形而不
能以全或雜物之形而異常可怪此氣之變而然所
謂非常者也非有他故而然也今佛氏之言以爲輪
𢌞之事見無目者曰此其宿世甞得某罪而然耳見
罅唇掀鼻俯膂躬者曰此其宿世有過而然耳見