簡易此其事主御人應物逹變者舎詐與譎莫先焉
故雖梟張烏合於一時能盗漢之天下而不得天下
之心使其遇英明之主譬如彭越之歸漢李宻之䧏
唐亦終爲誅滅而後巳何以爲能臣於治世固當爲
亂世之治臣操何德而堪之吾故曰劭之論刼於操
而發耳非所以論操也
華歆
士固有德有餘而不善用者然操不失乎正雖不
長於用無害其爲士也若華歆者專制一郡拱手而
見奪於人其才不足矣又不能固守而役於曹操
不失乎正雖不
矣又不能固守而役於曹操
