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於足下而有所惜邪顧謂凢物處美惡之間者必待

人言而後定足下之詩辟之夜光照乗委之道上亦

知其爲可寳矣茍又從數數然噪于其側指於人以

爲寳不亦費於辭乎斯僕所以久而未作者以足下

自足取信於世而然耳非果有所惜也今足下乃不

以至美自居而若有取於無能之言何所取之異耶

雖然世之有求於僕者非能真知斯文之足取也眩

於好譽者之云而不自知耳天下之好文章者比肩

而知言者無幾人以斯文稱於人者相望而能言者

無幾人能言而知人之言者足下是也然則足下雖