從事於竒麗之末故邪不本之務而求攻於末是猶
棄木之根而蟠其枝以爲美欲其華澤茂遂弗可得
矣故聖賢君子之文𤼵乎自然成乎無爲不求工竒
而至美自足逹而不肆也嚴而不拘也質而不淺也
奥而不晦也正而不窒也變而不詭也辯而理澹而
章秩乎其有儀燁乎其不枯而文之竒至矣然聖賢
君子嘗容私於其間哉盈而流激而𤼵不求而自
得者也足下於此固巳知之矣而出言命意未免有
艱苦澁滯之態者求於言而不求於言之所從出無
惑乎其難也今天下學者靡靡焉惟習之所同潜竊