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所守者非流俗之所趨是以上無以合乎聖賢次而

無以宜於當世固君子之所棄遺而襃然衣冠造吾

門舉所疑以相質意盖望其相啓𤼵者是何所聞之

過而求益之踈乎欲遜而不荅則處賤也不敢拂盛

意勉強有言則理之曲折非言所能周疑之深固非

言之所能釋又素拙訥無所通解縱言之而恐其難

合也雖然足下欲聞者此理非求合一時之器試嘗

言之而足下聴之可乎夫聖賢之言非一端也其言

未嘗同其要未嘗不同其意未嘗同其理未始不同

譬之五榖味不必同而同於可食江河水不必同而