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於已也故望於外物也重内茍足恃千金之寳視之

如泥𡍼文繡車馬陳於其庭而目不少顧豈以得失

厚薄動其心哉爵禄之崇卑國之所以榮辱士士不

可以此榮辱其身也而使士亦以此爲喜戚則士之

所貴者鮮矣故有以自適則生死一致也貴賤禍福

一視也無以自適則飽餒寒燠皆可以變色而怨快

况大者乎傳稱孔子攝魯相而喜此好事者之浮談

夫聖人之於天下不以物而喜戚得位而道𫉬行天

也道不得施天也得與不得皆歸之天何以喜戚爲

哉如以得爲喜則将以失爲憂此好名嗜利者之爲