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也芟而剔之不使滋且殖也若是何如余曰可矣然

未也永常曰謹學校之訓嚴禮義之節求遺老先生

而尊教之使善者有所慕惡者有所愧若是何如余

曰美矣然未也必也端其本乎本安在心是也子其

正乃心嗜欲不形好惡不傾是非咸得其正然後可

以爲正矣本之不治而欲以法矯乎人以教變乎俗

未見其能化也天下所貴乎執憲之臣者非所以揣

較法律用之不差之爲尚也以其能化之於法律之

先而使之不抵乎法也使執憲止乎法律何不取吏

之習法者而任之而必擢取儒者而爲之乎然則天