燕安之餘爲一室以自快於山阻海澨飲食游觀而
恣其般樂嘯傲以逸其身此直庸衆人之事余焉敢
爲與文願哉
貯清軒記
清氣之在天地間得其純全之㑹則爲聖賢人得其
澆駁之餘則爲庸衆人以庸衆而視聖賢之資疑乎
有高下懸絶若終不可以企及然而聖賢未嘗以庸
衆限人而不使其入於清明之域者蓋以五性在人
猶水之在於噐噐有汙㓗而水之清初非以汙㓗而
加損也聖賢之於性譬若以至㓗之噐受水而恒以
