間儼乎上帝之臨造次之頃凛乎若珪璧之奉妄
思邪慮罔或萌孽其中而皆發於義也以之事父則
盡乎孝而非欲人己之孝而爲之也以之事君則
𦤺其忠而非願乎冨貴華寵而爲之也操之而不失
則内直内直則方外者在是而聖人之天德可庻㡬
而至矣故曰直方大不習無不利則不疑其所行也
學而至於不疑其所行非㡬於聖而能之乎嗟夫夫
人皆可以與天同德而不知主敬以明善斯有志者
之所以爲難能歟若張君者獨能取古人之學以自
勉非有志而能然歟予也固志乎道而未至者焉得