用無以過乎物則一心將爲萬物役聖賢之學所以
貴乎窮理盡性使此心浩乎與天地同體故䖏富貴
而不盈遇貧約而不歉臨大故㫁大事而不懾若是
則利禄不能使之汚山林不能爲之清出䖏隱顯將
無所不宜茂先之賢倘有意於是乎果出於是則雖
子美復起而爲茂先言不能以有加矣而予也何足
與聞之
後樂堂記
慮周乎當世然後可以任天下之事德施乎衆庻然
後可以同天下之樂所知不過乎一時所謀不出乎
