Page:Sibu Congkan1556-方孝孺-遜志齋集-12-12.djvu/162

之溺水而𨚫游也不其矯之太深而過情也哉且天

之生聖人也豈特獨厚其身邪亦將用其有餘以備

其不足爾觀乎堯舜禹臯陶益之典謨高宗湯武成

康伊傅周召之訓誥若孔子之所以刪述曾子思孟

之所以䋲其大要皆所以成巳而成物也以是聖

人雖不世出而斯道不終泯者以有斯文之足徵也

今執事又謂斯道近世大儒剖析刮磨具巳明白縱

著書不能加於孔孟故辭讓不爲是不可也且所

謂成巳成物之道六經巳具載矣孔子無言可也而

猶不忘於弟子之問荅孔子大聖也其言該無遺