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至是益顯豈前代之可擬哉抑公之仕宋當冦亂擾攘蹙于偏
安之地忠言沮塞尼於權奸之人其事業旣不得大行于時獨
其講學之蹟見於所著如九經要義周易集等書有不可泯
者故雖百世之下學者猶有頼焉則夫論其功者祀之于一郡
果足以報之乎葢 國初王忠文公子充嘗著從祀孔子廟庭
議其謂歷代儒先有功於聖道者至宋有周元公而程氏兄弟
承之迨朱子集其大成中更學禁獨眞魏二公不背其學力爲
已任其所著述皆黜異端崇正理質諸聖人而不謬足以纘朱
子之緒以爲當列于從祀其言合於公道君子取之乆之 詔
文忠公從祀旣如其議然則公固不得而遺之也夫報功之典
夫人當言之非一人所能私者則寛之記此亦豈以私於公哉
君子其必有以取之