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科得一人皆侯之功也願書之余聞其言曰諾哉夫學校道德
之所從出而爲人所觀法者也國有學爲一國之所觀法郡有
學爲一郡之所觀法邑有學爲一邑之所觀法今侯之爲此舉
也邑之人猶有爭訟者乎猶有越人于貨者乎猶有出誶語反
唇以相稽者乎無之是侯之功也且學校者古有之今亦有之
古之學校養士以明道德後世學校養士以取科第是果同乎
雖然㳺於斯者不曰所習者堯舜禹湯文武周公孔子之法乎
所講者父子君臣夫婦長㓜朋友之理乎所誦者易詩書春秋
禮樂之文乎夫然則後世之學校明道德者其心也取科第者
其蹟也夫以道德爲科第庻㡬無忝爲學校而足爲人之觀法
此則凢爲士而㳺於斯者之所當知也
太康縣修學記
