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考如奉慈殿是巳今 孝穆神主宜於 奉先殿㫄別立廟
歲時祭享悉如 奉先殿之儀知禮者皆以其言爲然奏上
詔悉從之二疏葢皆出公手云時 今上初元然欲新庻
政公與同官恊心輔政首革淫祠正神號將舉宿𡚁盡除之建
言者因及孔廟從祀諸賢亦宜改正公言漢儒專門六經轉相
傳授煨燼之餘頼以不墜其間諸儒立身不無可議能傳經之
功自不可泯故自唐以來列于從祀彼七十子名字載於遷史
巳乆又何必以區區臆見追論於千百年之後哉遂格不行未
幾尚書耿公自南京召至適以災異求言公偕上七事又以八
事繼之大率勸 上躳節儉以先天下言今天下奢靡成俗
財匱民竆惟從所好而巳且天下之土地有恨而 宗室之分
封益增百年後又將何以處之宜以時減殺又近歲額外設官