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誠不享惟物六沴不生百
用成於千萬年福我 皇明
南亰朝天宮重修碑
記曰萬物本乎天夫人靈於萬物者也物之欲報本者或見於
豺獺之微而况於人乎然古之制自諸侯以下皆不得祀天而
獨人君得祀之者以人君爲天之宗子而萬物之至也後世道
家者流乃獨創爲宮觀以極其尊崇之意徃徃土木以肖其形
衮冕以制其服櫝主以侈其號表疏以逹其詞至于俯伏跪起
祀贊陳設其科儀之繁物品之冨不可勝紀也爲其敎者多據
名山臨福地而其蔓延之盛雖壤地遐僻莫不有所謂道流者
居之 國朝 太宗高皇帝定鼎金陵實有龍蟠虎踞之勝
所以奠四海之民垂萬世之綂者端在於是有非前代區區割
據之國所得而擬者方 高皇帝之始創天下也城郭以拓
