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曰知止而后有定定而后能靜靜而后能安安而后

能慮慮而后能得其說何也曰人惟不知至善之在

吾心而求之於其外以爲事事物物皆有定理也而

求至善於事事物物之中是以支離決裂錯雜紛紜

而莫知有一定之向今焉旣知至善之在吾心而不

假於外求則志有定向而無支離決裂錯雜紛紜之

患矣無支離決裂錯雜紛紜之患則心不妄動而能

靜矣心不妄動而能靜則其日用之間從容閒暇而

能安矣能安則凡一念之𤼵一事之感其爲至善乎

其非至善乎吾心之良知自有以詳審精察之而能