功夫條理雖有先後次序之可言而其體之惟一實
無先後次序之可分其條理功夫雖無先後次序之
可分而其用之惟精固有纖毫不可得而缺焉者此
格致誠正之說所以闡堯舜之正傳而爲孔氏之心
印也
大學除𨚫格物二字更無下手處必實體之乃見
葢自天開地闢上天下地皆物也卽求道之身亦
物也共此無妄之理卽所謂道之大原也如上下
高𣸧同歸閴寂又何從問道若要尋到天地之先
便是老莊虚無學問是物正此道之顯然可見者