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功夫條理雖有先後次序之可言而其體之惟一實


無先後次序之可分其條理功夫雖無先後次序之


可分而其用之惟精固有纖毫不可得而缺焉者此


格致誠正之說所以闡堯舜之正傳而爲孔氏之心


印也


 大學除𨚫格物二字更無下手處必實體之乃見


 葢自天開地闢上天下地皆物也卽求道之身亦


 物也共此無妄之理卽所謂道之大原也如上下


 高𣸧同歸閴寂又何從問道若要尋到天地之先


 便是老莊虚無學問是物正此道之顯然可見者