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　其幾千百篇禮樂之名物度數至是亦不可勝窮

　孔子葢删削而述正之然後其說始廢如書詩禮

　樂中孔子何嘗加一語今之禮記諸說皆後儒附

　會而成巳非孔子之舊至於春秋雖稱孔子作之

　其實皆魯史舊文所謂筆者筆其舊所謂削者削

　其繁是有減無増孔子述六經懼䌓文之亂天下

　惟簡之而不得使天下務去其文以求其實非以

　文敎之也春秋以後繁文益盛天下益亂始皇焚

　書得罪是出於私意又不合焚六經若當時志在

　明道其諸反經叛理之說悉取而焚之亦正暗合