念存養擴充去耳
日間工夫覺紛擾則靜坐覺懶看書則且看書是亦
因病而藥
處朋友務相下則得益相上則損
問後世著述之多恐亦有亂正學先生曰人心天理
渾然聖賢筆之書如寫眞傳神不過示人以形狀
大略使之因此而討求其眞耳其精神意氣言笑
動止固有所不能傳也後世著述是又將聖人所
畵摩倣謄寫而妄自分析加増以逞其技其失眞
愈遠矣
