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問聖人應變不窮莫亦是預先講求否先生曰如何

講求得許多聖人之心如明鏡只是一個明則隨

　感而應無物不照未有巳往之形尙在未照之形

先具者若後世所講𨚫是如此是以與聖人之學

大背周於制禮作樂以文天下皆聖人所能爲堯

舜何不盡爲之而待於周公孔子删述六經以詔

　萬世亦聖人所能爲周公何不先爲之而有待於

　孔子是知聖人遇此時方有此事只怕鏡不明不

　怕物來不能照講求事變亦是照時事然學者𨚫

　須先有個明的工夫學者惟患此心之未能明不