Page:Sibu Congkan1570-王陽明-陽明先生集要-12-02.djvu/86

　是佛老意見草若有礙何妨汝去曰如此又是作

　好作惡曰不作好惡非是全無好惡𨚫是無知覺

　的人謂之不作者只是好惡一循於理不去又着

　一分意思如此卽是不曾好惡一般曰去草如何

　是一循於理不着意思曰草有妨礙理亦宜去去

　之而巳偶未卽去亦不累心若着了一分意思卽

　心體便有貽累便有許多動氣處曰然則善惡至

　不在物曰只在汝心循理便是善動氣便是惡曰

　畢竟物無善惡曰在心如此在物亦然世儒惟不

　知此舍心逐物將格物之學錯看了終日馳求於