不講或亦與四方無異矣自此關中之士有所振𤼵
興起進其文藝於道德之歸變其氣節爲聖賢之學
將必自吾元善昆季始也今日之歸謂天爲無意乎
謂天爲無意乎元貞以病不及别簡葢心同道同而
學同吾所以吿之亦不能有他說也亮之亮之
君子學問只是個自得一物不着無物不有便是
如天如淵境界若有待於物將得喪欣戚愛憎取
舍役役紛起以奪吾心卽髙抗自異終不足與聞
道此學問內外之辯也
