體面事勢中莫非良知之妙用除卻體面事勢之外
亦别無良知矣豈得又爲體面所𡱈事勢所格卽巳
動於私意非復良知之本然矣今時同志中雖皆知
得良知無所不在一渉酬應便又將人情物理與良
知看作兩事此誠不可以不察也
體面事勢四字惟周旋世務人自謂知得極透然
精神都用在周旋去處終多拘格一惟眞心實意
做去便不見有體面事勢之爲礙此可悟誠意致
知之學
