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必在於彼彼段之必在於此與此之如何而缺彼之

如何而誤而遂改正補緝之無乃重於背朱而輕於

叛孔巳乎來敎謂如必以學不資於外求但當反觀

内省以爲務則正心誠意四字亦何不盡之有何必

於入門之際便困以格物一段工夫也誠然誠然若

語其要則修身二字亦足矣何必又言正心正心二

字亦足矣何必又言誠意誠意二字亦足矣何必又

言致知又言格物惟其工夫之詳密而要之只是一

事此所以爲精一之學此正不可不思者也夫理無

内外性無內外故學無内外講習討論未甞非内也