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同約之人盍共勉之衆皆曰敢不勉乃出席以次東

西序立交拜興遂退

　　化民成俗之方莫善於此然必要先有諸巳而

　　後求諸人無諸巳而後非諸人若徒借此爲繩

　　民之具民反有持以議上者無怪近世之行而

　　㒺效也