哉然則祀者爲舜非爲𧰼也意𧰼之其在干羽旣
格之後乎不然古之驁桀者豈少哉而象之祠獨延
於世吾於是益有以見舜德之至入人之𣸧而流澤
之遠且久也𧰼之不仁葢其始焉爾又烏知其終之
不見化於舜也書不云乎克諧以孝烝烝乂不格姦
瞽瞍亦允則巳化而爲慈父𧰼猶不弟不可以爲
諧進治於善則不至於惡不抵於姦則必入於善信
乎𧰼葢巳化於舜矣孟子曰天子使吏治其國𧰼不
得以有爲也斯葢舜愛𧰼之𣸧而慮之詳所以扶持
輔導之者之周也不然周公之聖而管蔡不免焉斯