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自廣大本自精㣲本自髙明夲自中庸人惟為私欲

障隔𠩄以不復然故必須道問學以尊之耳此千

古學問之的也據吾兄舊日規模且未免作世間一

種寡過之人其於賢聖作用尚是有間學問須先定

其基故孔子不取謹愿之士而取狂狷為有基也狂

者固不待言至於謹愿之士與狷者其不為不善亦

較相似但狷者氣魄大矯世獨行更不畏人非笑謹

愿之士氣魄小拘拘謭謭多是畏人非笑狷者必乎

已而謹愿者役於物大不同耳今人多以謹愿者為

狷此亦問學不明之過也交游可望者殊少得如吾