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道自處而以藝士諉之人何其自待者厚而待人者

薄也臯以刑名自處而乃為其君陳迪徳之謨䕫以

擊石拊石自處而乃敎胄子以簡廉温之徳性則

是以藝士自處而以徳望之人又何其自責之薄而

責人之厚也曆象禮樂藝也修五玉如五器張施五

采在璣衡獨非藝哉則堯舜亦屑屑矣孟子曰堯舜

之智而不徧物急先務也若在羲和則曆象便為先

務在䕫則擊石拊石便為先務又安得以堯舜之𠩄

不徧者而遂不急也執事以好博技藝為㒒之病

此則不敢不承而至於分技藝與徳為兩事則辨之