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竄于吾六經孔氏也其為說也粗而其爲道也小

猶易辨也佛之竄于吾六經孔氏也則其爲道也宏

以濶而其爲說也益精以密儒者曰體用一原佛者

曰體用一原儒者曰顯㣲無間佛者曰顯㣲無間其

孰從而辨之嗟乎六經孔氏之㫖與伊洛之所以講

于六經孔氏之㫖者固具在也苟有得乎其㫖而超

然自信乎吾之所謂一原無間者自信乎吾之所謂

一原無間者而後彼之所謂一原無間者可識矣儒

者于喜怒哀樂之發未嘗不欲其順而逹之其順而

逹之也至于天地萬物皆吾喜怒哀樂之所融貫而