Page:Sibu Congkan1593-歸有光-震川先生集-12-01.djvu/114

五事貌之體本恭而可以作肅言之體本從而可以

作乂視之體本明而可以作哲聽之體本聰而可以

作謀思之體本睿而可以作聖故五事之言恭從明

聰睿者猶水之言潤下也此所謂有物必有則形色

天性也能敬用此五事則聰明睿知由此而出篤恭

而天下平矣所謂皇極雖兼總八疇而其綱又在乎

五事之一疇也八政唐虞則屬之九官禹則有六府

三事周家則謂之六典即此八政離合不同治内之

政六而司冦最後治外之政二而師居末葢食之居

之教之如是而後麗於刑則刑之可以無憾交之