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其所不相襲者禮之末也殊時而不可不沿者樂也

其所不相沿者樂之末也夫以三代之聖人皆因于

累世之故故其樂易舉而可行至于後世蕩然矣又

無聖人者以起之而欲稽考于既廢之後豈不難哉

樂之所從來久矣黄帝使伶倫斷大夏之竹兩節而

吹之以為黄鍾之宫制十二筩以聽鳯鳴比黄鍾之

宫而生之以為律本故後世皆宗黄帝之樂周禮大

司樂以樂舞敎國子舞雲門大卷大咸大韶大𮑮大

武之舞分樂而序之奏黄鍾歌大吕舞雲門以祀天

神奏太簇歌應鍾舞咸池以祀地祗奏姑洗歌南吕