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至精至粹之地是以諸子之問仁特詳而夫子之告

之不一要其因才成就而使之造于至精至粹之地

者則一而已矣世之君子見諸子之問而夫子告之

其不同如此遂疑其所謂仁者支離而難合散漫而

不可求而不知其所以至之者一也惟其才器不同

引而進之各異譬之于水其可以導之于江者引之

以至于江導之于河者引之以至于河導之爲淮漢

者引之以至于淮漢及其不已而至于海一也夫子

之門顔子仲弓子貢子張樊遲司馬牛人見其皆入

聞夫子之道而不知其才器相去遠矣然夫子皆不