設禮賢舘景濂與麗水葉琛龍泉章溢浙右儒者皆
在焉國朝崇尚理學實于是始則今日論先正之有
功于斯道者豈可分道學文藝為二科哉抑士之相
與為斯學者非苟為名也欲以明道也故天下貴之
道苟明施之于世特舉而措之耳宋之君子不能大
有為于世葢天命不欲興三代之治而世莫能究其
用也而景濂獨謂諸儒後先相繼推明闡抉疏闢扶
持理無不章事無不格雖聖賢復生于後世無以加
矣卒未有能繇其説而大有為于天下以為其有志
者鮮也夫豈盡然耶愚生特于浙中道學之傳敢因