學官而此經遂廢此新法之爲經害者一也南渡已
後二陸起於金谿其說以德性爲宗學者便其簡易
羣然趨之而於制度文爲一切鄙爲末事賴有朱子
正言力辨欲修三禮之書而卒不能勝夫空虚妙悟
之學此新說之爲經害者二也沿至於今有坐皐比
稱講師門徒數百自擬濂洛而終身未讀此經一徧
者若天下之書皆出於國子監所頒以爲定本而此
經誤文最多或至脱一簡一句非唐石本之尚存於
𨵿中則後儒無由以得之矣濟陽張爾岐稷若篤志
好學不應科名錄儀禮鄭氏注而采賈氏陳氏呉氏
之說略以巳意斷之名曰儀禮鄭注句讀又參定監