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槁今也有用無體爲機械變詐昔從事於昭昭靈靈謂不
足以治天下國家今從事於閃閃鑠鑠且以之而亂天下
國家故昔之爲佛者非
以佛氏之說爲孔子之說則以
佛在孔子之上是以佛攻儒今之爲佛者必先以闢佛之
說號於天下而後彈駁儒者不遺餘力是假儒以攻儒魑
魅罔兩接蹟駢肩而出没於白晝之下未有甚於斯時者
也人心恒勝於怠先儒以持敬救之彼其言曰是有方所
之學也人情日趨於動先儒以主靜救之彼其言曰此盤
桓於腔子中者也彼以世之好夸也爲接孔孟先儒不
足法之言以迎之彼以世之不說學也爲窮理之學猶釋
氏敎典之言以迎之古之君子方矻矻挽之以所甚難鑿
礦求金剖石取玉入矍相之圃揚觶而語葢㢙有存者使
