夕堂永日緒論外編 船山遺書六十五
衡陽王夫之譔
程子與學者說詩經止添數字就本文吟咏再三而精義
自見作經義者能爾洵爲最上一乘文字自非與聖經賢
傳融液脗合如自胸中流出者不能先輩閒有此意知之
者鮮自四大家之名立各有蹊徑强經文以就己規格而
此風蕩然矣
藝苑品題有大家之目自論詩者推崇李杜始李杜允此
令名者抑良有故齊梁以來自命爲作者皆有蹊徑有階
級意不逮辭氣不充體於事理情志全無干渉依樣相仍
