可使引伸經傳之微言乎
下劣文字好作反語亦其天良不容揜處人能言其所知
不能言其所不知凡反語皆不善不勤不愼之慝今人晝
之所行夜之所思耳之所聞目之所見特此數者終日習
熟故自寫供招痛快無蹇澀處令於聖賢大義微言從
正面上體會敎從何處下口無怪乎反之不已一正便托
開也
無法無脈不復成文字特世所謂成宏法脈者法非法脈
非脈耳夫謂之法者如一王所制刑政之章使人奉之奉
法者必有所受吏受法於時王經義固受法於題故必以