㨗於徑路游聲揚光拜除如流而奉法循理者
益寡矣何侯之爲理如是是其古之作士者與
是所以爲宗廟之器而非效用於一割者歟伏
生書云欽哉欽哉惟刑之謐哉而太史公以謐
爲靜惟謐與靜先儒以爲論𠛬之要而余以爲
非獨論刑亦所以論士也持此以論何侯抑亦
有徵於庶獄庶愼之外者歟惟何之先有廷尉
少者學尚書於錯又與張湯同時而獨以
務仁恕無𡨚囚稱考之家傳有老嫗賜策之異
史家至今傳道之今何侯爲刑官理平在職掌
者學尚書於
錯又與張湯同時而獨以
