事五世亦知聖學之傳莫要於聞一貫曾子獨
得其宗公獨闡聞一貫尚屬悟門實之必以行
門是以聞道雖同而曾子不得與顏子同稱好
學子貢黙銷多學於一貫而不以言唯其悟境
亦在曾子之上此於孔子問汝與回也孰愈合
諸家語得賜得回之案叅之其事六世咸疑孔
子與西方聖人不同道公獨闡其敦化通於性
海川流通於行海經世之中有出世方見孔子
之道之大此於乾元傳中大明終始乗龍御天
之案叅之其事七世咸疑孔子問禮老耼之事
