三代之後有爲亂臣賊子之羽翼者必鄉愿有
爲亂臣賊子之渠魁者必無忌憚之小人今世
不受楊墨之害而受鄕愿小人之害以此知孔
子之立敎遠也其辨儒釋之昻則曰孟子四
十不動心豈非偪近神光雪際安心慧能燈前
見性之悟境晦翁晚年悟禪其因地亦豈後於
五宗若程朱者殆修道位中之人暫隱夙生見
地而末乃歸根耳以孔子之道眼合如來之佛
眼而參炤之則一切訶佛罵祖稱單傳之龍象
者未必非行未起解未絶新發意之衆生而純
昻則曰孟子四
