皆不足然後求之近代庶幾聖賢之門仞可窺
儒先之鈐鍵可得也今之學者不然汨沒於舉
業眩暈於流俗八識田中結轖晦蒙自有一種
不經不史之學問不今不古之見解執此以裁
斷經學秤量古人其視文周孔孟皆若以爲堂
下之人門外之漢上下揮斥一無顧忌於兩漢
諸儒何有及其耳目回易心志變眩疑難橫生
五色無主則一切街談巷說小兒竪儒所不道
者往往奉爲元龜取爲指南此無他學問之發
因不正窮老盡氣而不得其所指歸則終於無
