議論與詔令是也議論之播騰也在下而所以
司其氣機決其關竅者則屬之于上故有形在
下而下不得衡操者議論也詔令之傳宣也在
上而所以導其血脉應其條理者則屬之于下
故有權在上而上不得臆逞者詔令也議論之
先有神焉以主之忽而澄淸忽而橫潰其故不
可以口耳揣也故古之畏言者必取喻於防川
川之決也乗於一𨻶而奔於莫禦則主議論者
重詔令之表有幾焉以制之不踁而馳無端而
遏其故不可以耳目求也故古之重令者必取