觀之書喟肰而歎曰世之醫者能精求止觀觀病之
法斯可以稱神醫矣智者用四悉檀因緣分止觀觀
病初明病相謂不須精刺醫法略知而巳肰其論病
相曰五臟四大增減五陰六神尅伏固巳精義入神
矣次論病起因緣四大不順者外𤍠助火火强破水
是增火病外寒助水水增害火爲水病外風助氣氣
吹火火動水爲風病或三大增害于地或身分增害
三大皆等分病属地病此四旣動衆惱競生古醫論
四大者未之有也次論八觸相明對息辨觸違觸成
病又明五塵各損一臟一根緣五塵損五臟古醫論